الرئيس الجميّل يتحدث للزميلين د· عامر مشموشي وحسن شلحة

تصرّف العهد جنوني والبطريرك صفير أكثر الناس قلقاً على مصير الرئاسة الأولى

لن ندخل في لعبة الأسماء وأستبعد انتخاب رئيس استفزازي للجمهورية

نقدّر تضحيات الشهداء ولكن علينا أن نعطي الدبلوماسية فرصة·· والتحاور بصدق في شأن سلاح "حزب الله"

لولا الجهود التي بذلناها عندما كنت في الرئاسة لما كان هناك اتفاق الطائف

الكتائب حزب ميثاقي والإعلام شوّه صورته وأظهره كعنصر تطرّف

القبول السوري بترسيم الحدود والتمثيل الدبلوماسي خطوة نوعية

وُلد من رحم بيت استقلالي قدّم التضحيات والشهداء من أجل استقلال لبنان، ومن أجل سيادته وحرية بنيه، وتربّى في رحاب حزب ميثاقي، عمل وناضل لحماية الوحدة الوطنية وتكريس صيغة العيش المشترك بين أبناء الوطن الواحد على تعدّد طوائفهم ومذاهبهم، ووهب شبابه ونضاله للدفاع عن لبنان الواحد، هذا الوطن الصغير بحجمه وعدد سكانه والكبير بقدرات أبنائه وطموحاتهم ومبادراتهم وصل الى أعلى مراكز السلطة، فكان رئيساً للجمهورية المفكّكة المحتلة عاصمتها، بعد استشهاد شقيقه الأصغر، فوضع نصب عينيه إخراج المحتلين، واستعادة الاستقلال والسيادة، والحفاظ على الدولة الواحدة، وعلى شعبها الواحد الموحّد·

تعرّض للضغوط من كل الجهات وصولاً الى حدّ تهديد حياته بالاغتيال، فتصدّى لهذه الضغوط، ولم يُفرِّط في وحدة البلد واستقلاله وسيادته، كما تعرّض لإغراءات كثيرة من هنا وهناك وهنالك مقابل أن يغيّر قناعاته وإيمانه بوحدة الأرض والشعب، لكنه رفض كل هذه الاغراءات بإصرار المؤتمن وتصميم المؤمن بوطنه وشعبه الذي يرفض التفريط بحبة من ترابه، أو من سيادته واستقلاله، ووحدة بنيه، وظل ثابتاً على إيمانه بلبنان، وحافظ على الدولة التي كانت عندما تسلّمها عدة دويلات، محتلة من قبل اسرائيل التي ترابط أمام القصر الجمهوري في بعبدا، وتحتل العاصمة بيروت·
وعندما خرج من قصر بعبدا في أواخر الثمانينيات تعرّض للاضطهاد، وتعرّضت حياته للخطر المدلهم، لأنه لم يساوم على السيادة والاستقلال وعلى وحدة الأرض والشعب والمصير المشترك، مما اضطرّه الى السفر مكرهاً الى فرنسا حيث عاش هناك قرابة عشر سنوات منفياً عن بلده، وبعيداً عن شعبه الى أن قرّر العودة الى الوطن الذي اشتاق إليه في أواخر التسعينيات بلا ضمانات، بل وسط الخطر على حياته من الاغتيال لأنه فضّل أن يناضل وسط الخطر المحدق بين أهله وشعبه لاستعادة الاستقلال والسيادة والحرية والنظام الديمقراطي والعيش المشترك الذي آمن به، كما آمن به أيضاً حزبه الميثاقي الذي تربّى وترعرع في أحضانه وآمن بمبادئه وأهدافه الميثاقية·

إنه الرئيس الأسبق للجمهورية الشيخ أمين الجميّل الذي عاد وشبك علاقات جيّدة وطبيعية مع مختلف القيادات الوطنية والسياسية في البلاد، وهو أحد رموز الرابع عشر من آذار التي أنهت عهد الوصاية وأنهت النظام الأمني الذي أطبق على أنفاس اللبنانيين، وعاث في الأرض فساداً وإفساداً·

وفي مناسبة بل في مناسبتي الاحتفالات بعيد الاستقلال، والاحتفالات باستعادة حزب الكتائب ليستعيد دوره التوفيقي ودوره الوطني الذي افتقده، نتيجة اغتصابه في عهدالوصاية وربما من عهد الوصاية التقت "اللواء" الشيخ أمين في منزله المتواضع في سن الفيل وحاورته في شؤون الساعة وشجونها بدءاً بوضع رئاسة الجمهورية الذي يكثر الجدال حول مصيرها على الساحة المارونية وعلى الساحة المسيحية والوطنية بصورة عامة الى سلاح "حزب الله" والجدال الدائر حوله الى العلاقة مع سوريا وقضية ترسيم الحدود وإقامة علاقات دبلوماسية الى غيرها من القضايا التي تشغل الساحة الداخلية·
حول رئاسة الجمهورية والجدال القائم لا يرى الرئيس الجميّل سبيلاً لإنقاذ مقام الرئاسة الأولى إلا باستقالة رئيس الجمهورية الذي يشكّل استمرار بقائه عالة على المسيحيين وامتهاناً لهذا المقام، وهو يرى أن الأمور سائرة لا محالة نحو النهاية المطلوبة مع استبعاده أن ينتخب مجلس النواب شخصاً استفزازياً لرئاسة الجمهورية مع التأكيد من أنه يعمل مع القيادات المسيحية لبلورة شخصية الرئيس القادم من دون الدخول في التسميات· أما عن دعوة رئيس الجمهورية في خطاب الاستقلال الى الحوار فيعتبرها مزحة فولكلورية غير قابلة للتوظيف السياسي·

وفي موضوع "حزب الله" وسلاحه فهو يقدّر عالياً تضحيات هذا الحزب ويدعو الى طاولة حوار تجلس عليها مختلف القيادات الوطنية لبحث هذا الملف والوصول الى النتيجة التي تصبّ في خدمة لبنان واستقلاله وسيادته وتكون في مصلحة اللبنانيين مفضّلاً إعطاء الدبلوماسية فرصتها·

وفي هذا الحوار يتساءل الشيخ أمين ماذا يبقى من رئاسة الجمهورية إذا بقي الرئيس حتى انتهاء ولايته الممدّدة؟ وماذا بقي من الرئاسة عندما تقوم لجان التحقيق الدولية بعمليات تفتيش داخل القصر الجمهوري؟
وفي ما يأتي نصّ الحوار مع الشيخ أمين الجميّل:

مزحة الحوار المفترض

في خطاب رئيس الجمهورية لمناسبة عيد الاستقلال كان هناك دعوة الى الحوار، وانتم كان لكم موقف سلبي من هذه الدعوة، والبلد الآن في حالة شلل ودوران، الى متى تستمر هذه الحالة ؟

- ان قضية طرح الحوار على المستوى الداخلي، هي فقط دعوة للتسلية "مزحة" يعني يمكن ان نسمعها في برنامج "بس مات وطن" او المقاطع الفكاهية، لانه عندما كان الحوار ممكنا لم يطرح الحوار، فهل اليوم يُطرح؟! وهو متهم والتحقيق يُجرى في قلب القصر الجمهوري لساعات وساعات، ثم اين جدية هذا الطرح؟ وكم من طرح ومبادرة كانت جميعها من "رأس الشفاه اي من دون اية جدية! فأية مبادرة بعد التمديد؟!
كما ان مفهوم المبادرة يجب ان يرتكز على نقاط وأسس واطار، وليس مجرد القول عبر شاشات التلفاز ان الحل هو بالحوار، وكأن الحوار اصبح حقيقة وواقعا!! فالدعوة للحوار كما وردت في الخطاب جاءت في سطر وربع، فهل هذه دعوة جدية للحوار؟! انها "مزحة"·

فالحوار تصرف وسلوكية وليس مجرد كلمة فقال، فالحوار بحاجة الى تمهيد فهناك "دم" على الارض، فالمطلوب اولاً حُسن نية في كشف المجرمين، فأين المبادرة؟!

فبعد 4 سنوات من القطيعة معي، بشكل يتنافى مع الاخلاق والقانون والبروتوكول والاصول حيث تم فيها اقصائي من اية مناسبة رسمية على الصعيد الرئاسي، ثم بعد ذلك نأتي ونوقف "الحُرم" فهل هذا حوار؟! ان نرسل بطاقة دعوة الى حفلة فلكلورية؟!

والنقطة الثانية، هي ان المشكلة ليست على الصعيد الداخلي فقط، وانما على الصعيد الخارجي فهناك اعلى مرجعية كونية "مجلس الامن الدولي" قرر بالاجماع الـ 1559 الذي اعتبر ان التمديد للعهد الحالي هو مخالف للدستور والقانون وحصل بشكل قسري ومزور، أي قانونيا حصل "عيب بالرضى" يبطل العقد والعمل القانوني، فالنواب قاموا بطريقة غير قانونية ومن دون رضاهم بالتصويت للتمديد عنوة عنهم، وهذا باقرار مجلس الامن الدولي، ثم هناك عدة قرارات لمجلس الامن تتناول بجزء منها القصر الجمهوري مباشرة، والتحقيقات الدولية تدور في قلب القصر مع الرئيس بالذات واقرب المقربين منه، فضلا عن توقيف اركان النظام الامني الذي كان سائدا والذي هو مرتبط مباشرة مع رئيس الجمهورية·
لذلك، فإن مشكلة رئيس الجمهورية هي مع المجتمع الدولي، فالمصالحة الداخلية لا تكفي ما لم تترافق مع معالجة المقاطعة الدولية، فالرئيس سافر الى نيويورك ، ولم يلتقِ به احد، فهل يُقصى عن قمة برشلونة وتوجه الدعوة لرئيس الحكومة، وبعض السفراء يقاطعون احتفالات 22 تشرين (الاستقلال)·· مما يدل على ان المقاطعة هي ايضا خارجية، وبالتالي لا يكفيان يكون هناك مبادرة باتجاه الداخل وانما باتجاه الخارج ايضا، فالمسؤولية السياسية على رئيس الجمهورية متعددة الابعاد داخليا وخارجيا·

من قاطع من؟

لكن يُقال انكم من خلال المقاطعة اضعفتم موقع رئاسة الجمهورية؟


- مَنْ قاطع مَنْ؟ فهل نحن الذين قاطعناه أم هو الذي قاطعنا؟ فهل امين الجميل هو الذي قاطع رئيس الجمهورية أم رئيس الجمهورية هو الذي اقصاه عن المناسبات العامة؟ وهذه لها رمزية، وعلى الصعيد الشخصي لا يفقدني أي شيء، انما يدل على ان سلوكية المسؤول هي خاطئة و"هرطقة" على صعيد التعاطي مع الشأن العام والتعاطي مع الناس·
لم نكن نحن المقاطعين، وانما الدولة هي التي قاطعتنا، فكيف يمكن تحميلنا المسؤولية ؟! فأين مسؤوليتنا كما هناك اشخاص غيري مقاطعون من قبل رئاسة الجمهورية، ثم هناك تصرف مخيف، فطريقة التعاطي مع الناس "نازية" مخيفة·· فهم لا يستطيعون ان يطالوا امين الجميل فيعتدوا على صهره ويزجوه بالسجن من دون اي سبب، فقط لانه وجه رسالة لرجل سياسي، فهل هذا معقول ويدل على سلوكية طبيعية؟! اخلاقية؟!

كيف يمكن التعاطي الايجابي والمنطقي بهكذا واقع، فطريقة تعاطي الدولة معنا تجاوزت كل حدود الاخلاق والمنطق والعقل السليم، فهل هناك عقل سليم يتصرف مع قيادات وطنية بهذا الشكل؟

إذاً، نحن يعُز علينا هذا الامر، وانا ارسلت عدة رسائل لرئيس الجمهورية انبه فيها بكل موضوعية ومحبة لمخاطر مثل هذه السلوكية·

السياسة الحاقدة

ما هي برأيكم اسباب هذا الموقف؟

- لا اعرف، فهل يا ترى هذه السياسة الحاقدة هي من ضمن النظام للإبقاء على الوضع اللبناني كما هو ومنع اي انسان من التحدث لجاره او للمسؤول، ربما هذا مخطط سوري لمنع الناس من التحادث مع بعضهم، وانا اقولها بصراحة حاولت بكل الوسائل ان افهم ما خلفية طريق تصرف رئيس الجمهورية مع بعض القيادات، ولحد الآن لم استطع ان افسر ذلك، وخاصة ان طريقة التصرف هي ضد مصلحة رئيس الجمهورية، فأنا كنت رئيسا للجمهورية واعرف واجباتي فلم نترك شخصا مزعوجا الا ونصالحه، فرئيس الجمهورية يجب ان يبقى فوق كل النزاعات، فوليد جنبلاط كان "يشتمنا" طوال اليوم وكنت ارسل له مرسالا طوال اليوم، واسأله لماذا "تسبنا"؟

وكذلك بيت كرامي في طرابلس نفس الامر·· ولم نترك احدا الا وبعثنا له برسائل، لان رئاسة الجمهورية تكبر اذا مدت يدها للجميع·

والتصرف الذي تميز به هذا العهد هو جنوني وانتحاري، فقضية 7 آب هل معقول الذي حدث امام مرأى العالم، عسكري يقوم بركل صبية امام التلفزيونات؟! وتوقيف اشخاص بهذا الشكل؟! فهل هذا منطقي في لبنان؟ فما حصل هذيان، اما مَنْ المسؤول فأنا اعرف ان رئيس الجمهورية مسؤول، فالعناصر التابعة لهذا الجهاز الامني هي التي تتصرف، والقول بأن هناك عناصر سورية كانت موجودة صحيح، فكان هناك عنجر وبوريفاج

البلد لا يستمر بهذا الشكل

يقال انه للمرة الاولى منذ الاستقلال يقف المسيحيون بصورة عامة والموارنة بصورة خاصة، هذا الموقف من رئاسة الجمهورية؟
- هذا غير صحيح، فعام 1952 وقف بيار الجميل وكمال جنبلاط ضد بشارة الخوري، والتفاهم المسلم - المسيحي هو الذي دفع بشارة الخوري للاستقالة، إنما بشارة الخوري رجل عاقل ووطني كبير يعرف اين مصلحة بلده في النهاية وعندما رأى ان القصة تجاوزت حدّاً معينا وخوفا من ان تسقط نقطة دم واحدة بسببه قدم استقالته، اما رئيس الجمهورية الحالي فهو ليس

مثل بشارة الخوري، والوضع ايام الخوري لم يكن مثل اليوم، فالقصة كانت داخلية بحتة، فاليوم الوضع داخلي وخارجي، وعام 52 لم يكن الوضع خطرا كما هو اليوم·

للاسف، الشيخ بشارة استخلص العبر والرئيس الحالي لا يفهم ان البلد لا يمكن ان يستمر بهذا الشكل·

ثوابت الموارنة
هل "الموارنة" هم الذين يضغطون على رئيس الجمهورية كي يستقيل؟

- نحن كموارنة يهمنا امورا واضحة، ونتشبت بثوابت اولها سيادة البلد، سيادة لها معنى وليست وهمية، ثم وحدة البلد والانصهار والنظام الديمقراطي الحر، وقضية الإنماء المتوازن والعدالة الاجتماعية·
هذه ثوابتنا، والذي يحافظ عليها نحن معه والذي لا يحقق هذه الاهداف (الثوابت) لسنا معه وسيكون لدينا موقف معارض·
ورئاسة الجمهورية هي رمز البلد والتي تحافظ على الثوابت، فبقدر ما يحافظ هذا الموقع على الثوابت نحن معه، وعندما لا يحافظ يصبح خطرا علينا، ويهمنا ان تبقى الرئاسة ذات الرمزية الفضلى والمعترف بها من قبل الجميع ومحصنة بالكرامة والجدية والقلب الكبير، وعندما لا تكون الرئاسة بهذا الشكل تصبح عبئا علينا، وهذه هي تركيبة البلد، فعندما الرئاسة لا تقوم بدورها كما يقتضي نتضرر نحن الموارنة وتصبح هناك اساءة.

واول طرف معني بتحصين هذا الموقع هو رب المنزل، وعليه ان يبدأ بنفسه، بسلوكية معينة يُحصن هذا المركز وينزه عن الانانيات والممارسات التي من شأنها ان تضعف هذا الموقع، فرب البيت عليه ان يساعد نفسه اولا ويقوم بواجباته ثم يطلب من الناس المساعدة وعندما يكون صاحب البيت لا مبالٍ، فهذا شيء مُضر، واذا بقي الوضع كما هو فهناك خطورة وسيكون هناك تهميش لدور رئيس الجمهورية محليا وعالميا· واذا استمر الوضع الى السنتين القادمتين وقتها سيكون صعبا على الخلف ان يستعيد موقع رئاسة الجمهورية، ويمكن ان يبقى رئيس الجمهورية سنتين، فالدستور لم يلحظ آلية سريعة لمعالجة هذا الموضوع·

والهاجس لدينا هو كيف ستكون صورة الرئاسة بعد سنتين؟ وماذا سيبقى من بريق الرئاسة ودورها وتأثيرها على الساحة اللبنانية بعد سنتين اذا بقيت الاوضاع على حالها؟ومن هنا، نقول ان على رئيس الجمهورية ان يستخلص العبر، وهل بامكانه ان يقوم بثورة على الذات وان يطرح اية مبادرة على مستوى الوضع الخطير الذي تجتازه البلاد؟ فهل بامكانه ان يطرح مبادرة انقاذية، فتكون مبادرة متعددة الابعاد (داخليا وخارجيا)، ولا سيما ان علاقته مع سوريا لم تزل جيدة جدا، ولربما بامكانه ان يتفاهم مع السوريين على حلول جذرية تبدد كل الهواجس والمخاوف والعلاقات بين لبنان وسوريا؟
لذلك، عليه ان يأخذ القرار المناسب والا ستبقى الرئاسة مهمشة ومقاطعة ولجان تحقيق تصعد يوميا للقصر الجمهوري ويمضي ساعات وساعات وتجتمع مع عائلة الرئيس وموظفيه لاستجوابات قضائية مؤلمة، فضلا عن عمليات التفتيش التي حصلت في بعض المواقع داخل القصر وهذه اكبر اهانة (مواقع مصطفى حمدان)·

وأياً كانت المبررت، فمجرد ان يدخل مفتش او محقق على البيت يشكل اهانة وبمعزل عن نتائج التحقيق ووصفه، فدخول المحقق الى اي موقع يثير الشبهات ويتضمن بعض الاهانة، فذلك ينطبق على اي مكان فكيف الوضع اذا كان الامر يتعلق بالقصر الجمهوري، فأقل من هكذا بكثير في باقي الدول تُثار أزمة سياسية وطنية، وعندنا اصبحت زيارات لجنة التحقيق للقصر الجمهوري كأنها طبيعية؟!

البطريرك والقيادات المارونية

يلاحظ ان القيادات السياسية المارونية تطرح شيئا مختلفا عما يطرحه البطريرك في موضوع الرئاسة؟

- نحن كمسيحيين براء من كل هذا الوضع والكل يعلم ان جميع المؤسسات الدستورية في البلد كانت خاضعة للسيطرة السورية المطلقة، فالجميع يتذكر كيف اضطر الرئيس الشهيد ر فيق الحريري ان يدعو مجلس الوزراء كي يقر التمديد

للرئيس لحود، فهل هذا طبيعي؟ كذلك يتذكر الجميع كيف صعد الرئيس نبيه بري الى بكركي كي يطرح مبادرة وعلى طريق العودة وقبل ان يصل الى عين التينة تم ابلاغه ان هذه المبادرة ليست بمحلها؟ فالنظام كان أمنياً يعتمد حربة البندقية وكاتم الصوت·
اما الآن فتحرر البلد وبدأ يستعيد تدريجيا حريته والسيطرة على قراره·
يقال ان القيادات المارونية في موضوع استقالة الرئيس تطرح شيئا والبطريرك لديه توجه آخر؟
- هذا الكلام ليس صحيحا، فبالامس كنت بزيارة لغبطة البطريرك الذي هو اكثر الناس قلقا على مصير رئاسة الجمهورية بعدم التمديد لولايته، وهذا ما صدر في بيان رسمي عن بكركي بحضور جميع المطارنة، وقال: ان التمديد لا يخدم مصلحة البلاد·
إنما قال البطريرك شيئين: يجب تحصين رئاسة الجمهورية، وأعتقد أن خلفية هذا القول أن على رئيس الجمهورية أن يستخلص العبر وعليه مسؤولية لتحصين الرئاسة، والنقطة الثانية يقتضي احترام نص الدستور، ومعنى ذلك لا يمكن ان تكون استقالة من خلال اقتحام القصر الجمهوري او انقلاب او شيء من هذا القبيل، وهذا قاله البطريرك بوضوح وبشكل علني، فعندما دعا البعض الى تظاهرة على ابواب القصر الجمهوري، قال البطريرك: ليس هذا هو الحل، وهذا موقفنا وأنا أوافق 100% ، البطريرك عندما يقول يجب احترام الدستور والانقلابات ليست الحل· لذلك المسؤولية هي سياسية وليست انقلابية أو انتفاضية

بين المخرج والمأزق

لكن الرئيس لحود وضع حلا او مخرجا لهذا "المأزق الماروني" وهو انه يستقيل اذا تبنيتم ترشيح ميشال عون بديلا عنه؟
- هذا الكلام لن اتوقف عنده كونه للاستهلاك، فأولا يقتضي الفصل بين وضع الرئاسة الراهن والانتخابات الرئاسية اللاحقة، فلا يمكن المزج بين الاثنين، فمثلا لم يقل احد للرئيس الراحل رينيه معوض ان يستأخر استشهاده ريثما نتفق على البديل، وكذلك لم يقل احد الامر نفسه لشقيقي بشير·· فهناك مؤسسات دستورية وهناك مجلس نيابي سيُدعى من قبل رئيس المجلس فور فراغ موقع الرئاسة، وكما درجت العادة يتم الانتخاب بعد ايام من الفراغ، فأين المشكلة وما الذي يمنع مجلس النواب ان يلتقي وينتخب الرئيس الانسب لقيادة البلاد في هذا الظرف الصعب، ولا سيما ان هناك قناعة عند الاكثرية النيابية انه يقتضي ان يكون الرئيس الماروني يمثل حقيقة مشاعر طائفته وبامكانه ان يبدد هواجس تلك الطائفة·
إذاً، ليس هناك من مشكلة، والربط بين الاستقالة والتفاهم على الشخص البديل هو شرط تعجيزي غير منطقي وغير مألوف بالسياسة·
ومن حق اي انسان ان يترشح والعماد عون لديه المؤهلات والمواصفات لكي ينتخب رئيسا للجمهورية، لكنني لست نائبا كي اعد بأي شيء، فالمجلس النيابي هو الذي يقرر وهو سيد امره، وهناك مجموعة اشخاص اعلنوا ترشحهم لهذا الموقع منهم العماد عون، بطرس حرب، نسيب لحود، روبير غانم·· وربما في المستقبل هناك مرشحون جدد، وبالنهاية وضع البلد سيفرض على مجلس النواب ان ينتخب رئيسا قادرا على قيادة السفينة، ولا اعتقد ان مجلس النواب سينتخب شخصا استفزازيا فهناك حرص من قبل رؤساء كتل نيابية على الوحدة الوطنية وتطمين كل الناس والطوائف والفئات·
ومن هذا المنطلق، اصر على ضرورة الفصل بين وضع الرئاسة الراهن والتفاهم على البديل·
وانا كنت واضحا في اكثر من مناسبة ان همي هو ايجاد حل لهذه الازمة الوطنية الخانقة التي نتخبط بها، والشرخ القائم بين رئاسة الجمهورية مع بعض اللبنانيين ومع المجتمع الدولي مما يعطل ويهمش دور رئاسة الجمهورية، ويعطي صورة سيئة عن المسيحيين·
هذا هو الهم الاول، وما تبقى فنحن على تواصل مع مجموعة من القيادات النيابية وغير النيابية، بدءا بالوسط المسيحي لكي نبلور شخصية الرئيس القادم من دون ان ندخل بلعبة الاسماء، فالدخول بهذه اللعبة "فخ" والبعض يحاول ان يدفعنا باتجاه هذا "الفخ

لعبة الاسماء

لكن هناك مرشحين؟

- كل واحد له الحق ان يشرح نفسه، لكن يجب ان لا ندخل في لعبة التفاهم على اسم واحد، علينا ان نترك الامور تأخذ مجراها، وخاصة انه في لبنان ولت التجارب على انه من الصعب التفاهم سلفا على الشخص الذي سيشغل منصب الرئاسة، ومثال ذلك استقالة الرئيس بشارة الخوري حيث كان المرشح المطلوب حميد فرنجية الا انه سقط وفاز كميل شمعون، وكذلك عندما استشهد بشير كنت آخر انسان يفكر بترشيح نفسه والنواب انتخبوني رئيسا·
إذاً، ليست المشكلة على الاطلاق في انتخاب الرئيس الذي يُطمئن الجميع·
التفاهم مع جعجع
يقال ان لقاءكم بالدكتور سمير جعجع لم يكن مريحا للبعض، وعلى ماذا اتفقتم خلال ا للقاء؟
- لماذا تعطى الامور حجما يفوق الواقع، سمير جعجع انقطعت علاقتنا به منذ سنوات عدة ، وارتأى بعد خروجه من السجن ان ينفتح على الجميع، فدعاني الى غداء ضمن هذا المنطق، فهو انفتح على ميشال عون وآل الحريري وجنبلاط، واعتبر انه من المناسب، بل الواجب ان يدعوني الى الغداء كي نطوي صفحة الماضي·
وكان هناك توافق حول طريقة التعاطي في المستقبل، ولا سيما اننا في الانتخابات النيابية الاخيرة كنا في نفس الموقع وتحالفنا في معظم المناطق اللبنانية، فاللقاء كان طبيعيا وتوافقنا على الاستمرار في هذا التوافق السياسي ضمن اطار تحالف على صعيد الوطن مع قيادات لبنانية من كل الطوائف، كذلك اعتبرنا في هذا الاجتماع بأنه بقدر ما بإمكاننا ان ننفتح على كل القوى المسيحية والوطنية بقدر ما يكون الامر افضل وانسب، واللقاء لم يكن موجها ضد احد على الاطلاق، وينبغي ان يفرح الجميع بهكذا لقاء كونه يطوي صفحة من الماضي المليئة بالمآسي، والدكتور جعجع مصمم على الالتقاء مع الجميع حيث سيلتقي مع عون والتقى مؤخرا مع جنبلاط والحبل على الجرار·

التصعيد الامني في الجنوب
كان لكم موقف من المواجهات الاخيرة في جنوب لبنان، والبعض لم يستسغ هذا الموقف ؟
- بداية اتوجه بالتعازي الى السيد حسن نصر الله وسوف يكون لي مبادرة في هذا الاطار بشكل مباشر، ونحن اكيد نقدر كل هذه التضحيات والشهداء·
انا سُئلت اذا كان التوقيت غير مناسب فقلت ان التوقيت غير مناسب، وهذا صحيح، ولا زال اعتبر ان توقيت هذا التفجير، اياً كانت الجهة التي بدأت، في غير محله، لان لبنان يقود معركة دبلوماسية كبيرة، ومجلس الامن كأنه تفرغ للتعاطي بالشأن اللبناني، نظرا لهذا الكمّ من القرارات التي صدرت مؤخرا وتتعلق بلبنان، كذلك اهتمام اللجان الدولية بلبنان، وعلمت ان هناك فريقا في مجلس الامن الدولي شكّل نوعا من هيئة طوارئ للتعاطي بالشأن اللبناني، وطالما ان الوضع هكذا علينا ان نعطي الدبلوماسية فرصة والحرب هي آخر كلمة، فعلينا ان نعطي لبنان فترة تنفس وابناء الجنوب فترة طمأنينة واستقرار وامن، وهم بحاجة الى ذلك· وقد سمعنا ردات الفعل من الجنوب وجميعها تتضامن مع المقاومة وفي نفس الوقت يظهرون بعض الخوف والقلق على المستقبل، وهذا يدل على ان الوضع غير مطمئن، فلنعطِ فرصة للدبلوماسية·

دور سلاح المقاومة

لكن الى الآن لم تستطع القوى اللبنانية ايجاد تفاهم على الحوار المطلوب من اجل تحديد دور سلاح المقاومة ؟
- هذا صحيح، فإنه في الحقيقة لا يوجد صدق كامل في التعاطي مع بعضنا البعض، فهناك خوف كامل في التعاطي مع بعضنا البعض، فهناك خوف او عقد او انانية عند البعض تجعله لا يجاري بما يعتبره الحقيقة، فهناك مواربة عن مواجهة وقول الحقيقة وهذا هو الواقع، وأنا اتفهم هذا الواقع ولست في وارد اللوم، ونتمنى ان نُسرع في تكوين فريق يجمع معظم الاطراف المعنية من "حزب الله" والاطراف الممثلة بالحكومة التي لها طابع رسمي وكذلك يجمع كل الاتجاهات السياسية ويكون حوار صادق وصريح، وربما يأخذ هذا الحوار بعضا من الوقت، وربما يكون لدى "حزب الله" بعض الاعتبارات

الخارجية ولديه بعض المعطيات التي يأخذها بالاعتبار ويقتضي معالجتها ايضا·
واعتقد ان المخرج ليس سهلا، فهناك تداخل كبير بين البعدين الخارجي والداخلي، فالداخلي يمكن معالجته في حال تصف